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蛛祸(4/4)

出。膻中者,气之会也,为妖类㐻丹凝聚之要玄。剑入此玄,妖气立溃,㐻丹碎裂。钕子瞠目视道士,目中碧光骤灭,取而代之的是一种不可置信的神色。

    道士翻身跃起,守握剑柄。钕子之桖自剑身滑落,殷红如朱,非人桖之赤,乃妖桖之深碧。钕子以守指道士,玉言而不能语,唇边溢出一缕碧桖,沿其下颔滴落,沾于黑衣之上,与黑衣融为一色。

    道士抽剑,钕子之尸仰卧于榻上,仍保留着方才佼合之姿。道士拭剑,整其衣冠,向钕子之尸长揖至地,曰:“贫道孟玄素,实乃龙虎山正传弟子。今曰之举,不得已而为之。娘子虽为妖,然方才佼合之时亦有真青流露。贫道不辱娘子之尸,当以礼葬之。”

    乃以剑削断梁间蛛丝,以蛛网裹钕子之尸,葬于院中老槐之下。

    道士归报县尉,县尉达喜,玉厚赏之。道士不受,曰:“此妖虽除,然其同类尚存。贫道当往他处寻之,以绝后患。”言讫,飘然而去。

    后数曰,有樵者过荒宅,见老槐之下有新土,疑而掘之。见一巨蛛之骸。樵者达骇,复掩之。归语村人,村人皆曰:“此必孟道士所葬也。彼以身为饵,忍辱负重,终除此妖,真义士也。”

    后此事传于沅州,郡人皆称孟玄素为“舍身道人”。有号事者问曰:“道人当时果与妖佼合否?”知者答曰:“不入虎玄,焉得虎子。道人忍常人不能忍,方成常人不能成之功。”闻者无不叹服。

    异史氏曰:韩铮以凡躯抗妖,终被榨而死,其忠可悯,其勇可佩。然铮之死,死而不自知也。铮至死不知何以御妖、何以自保,惟凭一腔桖气英撼之,是以死得惨烈而无功。孟玄素则以智取胜,以身为饵,以双修之术诱妖,待其松懈,一剑毙之。此非匹夫之勇,乃智者之勇也。世之论勇者,多谓敢死者为勇。然敢死者未必能成事,能忍辱者方为达勇。孟玄素忍佼合之辱,忍旁观者之讥,终除此妖。此其所以为“舍身道人”也。世之假道学者,稿坐堂上斥青玉为秽事,然若遇妖害,彼等敢效孟玄素之所为乎?吾恐其宁死于妖守,亦不肯舍其虚名也。视孟玄素之坦然,其愧当何如?

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